Les habitants d'Angkor Une lecture dans l'espace et dans le temps des inscriptions sociales de populations villageoises installées dans un territoire ancien

Abstract"Amnesia”, the word keeps coming back in Westerners’ talks about the difficulties encounteredwhenever one wishes to understand historical and genealogical memory and models of socialorganization in Cambodia based on traditional supports, be it written or oral. This thesis seeks toexplore how "space", also considered as an object of research, could be used as a medium for theexpression and the transmission of social practices and stories. Based on ethnographic researchconducted with families living in the archaeological site of Angkor, this study begins with a readingof the social (re) construction from the basis of domestic space. The building of houses and theways in which they are inhabited are examined from a technical, ritual and social point of view, intandem with data on cardinal orientations and their symbolism. The research then expands to thehamlet, the village, and the " petit pays. " It explains how social and identity relations are articulatedand transmitted while being reformulated in a space formatted according to cultural representations aswell as local and regional stories. The thesis ends with a study of the shaping of the sacred space.Cartographic mappings of the spatial distribution of deities in areas previously studied reveal ahierarchical system of territorial and social control operated by powerful deceased personalities.Starting with the house, this study ends with an interpretative essay on the temple seen as a spatialmatrix from which social disharmonies could be regulated.Résumé« Amnésie », le terme ne cesse de revenir dans les propos des Occidentaux pour évoquer lesdifficultés rencontrées dès lors que l’on entend appréhender auprès des Cambodgiens une mémoirehistorique et généalogique ainsi qu’un modèle d’organisation sociale à partir des supportstraditionnels que sont l’écrit et l’oralité. Ce travail propose d’explorer en quoi “l’espace”, considérécomme objet de recherche pourrait également servir de support à l’expression et à la transmissionde pratiques sociales et d’histoires. Sur la base d’une ethnographie menée à partir de familles quihabitent sur le site archéologique d’Angkor, l’étude commence par une lecture de la(re)construction sociale à partir de l’espace domestique. L’édification des maisons et les façons d’yhabiter sont étudiées d’un point de vue technique, rituel et social croisé avec des données sur lesorientations et la symbolique qui leur est attachée. La recherche s’élargit ensuite au hameau, auvillage et au “petit pays” et montre comment les relations sociales et identitaires s’expriment et setransmettent tout en se reformulant dans un espace formaté selon des représentations culturelles etdes histoires locales et régionales. La thèse se termine par l’étude de la mise en forme du sacré dansl’espace. Des relevés cartographiques de la distribution spatiale de divinités dans les différentsespaces emboités précédemment étudiés révèlent un contrôle territorial et social opéré par desfigures de défunts puissants. Cette étude commencée par la maison s’achève sur un essaid’interprétation du temple en tant que matrice spatiale à partir de laquelle les dysharmonies socialespeuvent être régulées

Cambodge

Dimanche 28 juillet 2013, vingt heures. La présentatrice de TVK (Télévision du Kampuchéa) apparaît à l’écran dans sa tenue un peu austère. Avec la légère raideur qui caractérise encore les déclarations officielles sur la chaîne d’État, elle commence la lecture des résultats du vote aux législatives alors que les bureaux de vote viennent de terminer le comptage. Rapidement, c’est la stupeur. Le Parti du sauvetage national du Cambodge (Gaṇapaksa saṅgroḥ jāti – CNRP), principal parti d’oppositio..

L’Asie du Sud-Est 2014 : bilan, enjeux et perspectives

Chaque année l'institut de recherche sur l'Asie du Sud-Est contemporaine (Irasec), basé à Bangkok, analyse les principaux événements politiques, économiques, sociaux, environnementaux ou religieux survenus dans l'ensemble du sous-continent asiatique. Établissant une rétrospective des faits majeurs de l'année 2013, ce livre aide à mieux comprendre les grands enjeux et les perspectives de l'année 2014 dans une région de près de 600 millions d'habitants qui, plus que jamais, joue un rôle d'interface entre les grands pôles asiatiques et l'Occident. Grâce au travail de terrain tout au long de l'année d'une vingtaine de chercheurs et d'experts, Asie du Sud-Est 2014 offre un décryptage d'une actualité asiatique complexe, dense et dynamique. Outre une analyse claire et détaillée, Asie du Sud-Est 2014 propose trois dossiers et un débat sur des sujets d'actualité représentatifs des changements en cours. De nombreux outils pratiques sur l'Asie du Sud-Est sont également disponibles, au nombre desquels une chronologie des événements des douze derniers mois ainsi qu'une liste des principaux ouvrages publiés au cours de l'année. Il est augmenté pour la première fois d'un très utile inventaire des principaux think tanks en Asie du Sud-Est